الانسِجَامُ الصَّوتِيُّ والتَّمَاسُکُ النَّصِّيّ في آيات سورة يوسف

نوع المستند : المقالة الأصلية

المؤلف

أستاذ علم اللغة المساعد بکلية الآداب - جامعة السويس

المستخلص

مِن خِلالِ هذهِ الدراسةِ نستطعُ أنْ نَعْرِفَ - بطريقةٍ علميةٍ ومَلْمُوسَةٍ - مِنْ أينَ يَأتِي الحُکْم على قصةِ يوسفَ في القرآن بأنها أَحْسَنَ الْقَصَصِ، بعدما کُنَّا - قديمًا- نُحِسُّ بأنَّها أَحْسَنَ الْقَصَصِ ونُقِرُّ بذلک دُونَ أَنْ نُدْرِکَ کُنْهَ هذا الحُسْن، حيثُ تَبَيَّنَ لنا مِن هذهِ الدراسةِ أَنَّ قصةَ يوسفَ - عليهِ السلامُ- کما وَرَدَتْ في القرآنِ الکريمِ کانت أَحْسَنَ الْقَصَصِ بسبب تَمَيُّز آياتِها بالانسِجامِ الصَّوتيّ والتَّماسُک الدَّلاليّ، وتَمَيُّز نَصِّها بِدِقَّةِ السَّبْکِ وحُسْنِ الصِّياغَة وجَوْدَةِ المضمون، کُلُّ ذلک کَفَل لها أنْ تَأتِي بأجْمَل مَبْنَى وأَجْلَى مَعْنَى، وتُعَبِّر عن معانيَ شَتَّى ومشاعرَ عِدَّة.
مجلة کلية الآداب و العلوم الإنسانية جامعة قناة السويس
المجلد 3، العدد 35
الجزء الثانى
ديسمبر 2020
الصفحة 139-185

ملفات

شارك

إرسال الاستشهاد إلى

الإحصائيات